ਦਾਤਾ ਓਹੁ ਨ ਮੰਗੀਐ ਫਿਰਿ ਮੰਗਣਿ ਜਾਈਐ॥

Dhatha Ouhu N Mangeeai Fir Mangan Jaeeai||

Ask not for a giver from whom you shall have to appeal to another

ਹੋਛਾ ਸਾਹੁ ਨ ਕੀਚਈ ਫਿਰਿ ਪਛੋਤਾਈਐ॥

Hoshha Sahu N Keechee Fir Pashhothaeeai||

Employ not a brusque banker who will afterwords make you repent.

ਸਾਹਿਬੁ ਓਹੁ ਨ ਸੇਵੀਐ ਜਮ ਡੰਡੁ ਸਹਾਈਐ॥

Sahib Ouhu N Saeveeai Jam Ddandd Sehaeeai||

Serve not such a master as will render you liable to death's punishment.

ਹਉਮੈ ਰੋਗੁ ਨ ਕਟਈ ਓਹੁ ਵੈਦੁ ਨ ਲਾਈਐ॥

Houmai Rog N Kattee Ouhu Vaidh N Laeeai||

Engage not a physician who cannot cure the malady of pride.

ਦੁਰਮਤਿ ਮੈਲੁ ਨ ਉਤਰੈ ਕਿਉਂ ਤੀਰਥਿ ਨਾਈਐ॥

Dhuramath Mail N Outharai Kioun Theerathh Naeeai||

What is the use of bathing the body at the places of pilgrimages if the filth of evil inclinations is not cleansed.

ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਸੁਖ ਸਹਜਿ ਸਮਾਈਐ ॥੧੫॥

Peer Mureedhan Pireharree Sukh Sehaj Samaeeai ||a||

The love between the Guru and the disciples brings happiness and composure.

ਅਖੀ ਵੇਖ ਨ ਰਜੀਆ ਬਹੁ ਰੰਗ ਤਮਾਸੇ॥

Akhee Vaekh N Rajeea Bahu Rang Thamasae||

The eyes are not satisfied with beholding sights and exhibitions;

ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਕੰਨਿ ਸੁਣਿ ਰੋਵਣਿ ਤੈ ਹਾਸੇ॥

Ousathath Nindha Kann Sun Rovan Thai Hasae||

The ears are not satisfied with hearing praise or blame, mourning or rejoicing;

ਸਾਦੀਂ ਜੀਭ ਨ ਰਜੀਆ ਕਰਿ ਭੋਗ ਬਿਲਾਸੇ॥

Sadheen Jeebh N Rajeea Kar Bhog Bilasae||

The tongue is not satisfied with eating what affords pleasure and delight;

ਨਕ ਨ ਰਜਾ ਵਾਸੁ ਲੈ ਦੁਰਗੰਧ ਸੁਵਾਸੇ॥

Nak N Raja Vas Lai Dhuragandhh Suvasae||

The nose is not contented with good or evil odour;

ਰਜਿ ਨ ਕੋਈ ਜੀਵਿਆ ਕੂੜੇ ਭਰਵਾਸੇ॥

Raj N Koee Jeevia Koorrae Bharavasae||

Nobody is satisfied with his span of life, and everyone entertains false hopes.

ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਸਚੀ ਰਹਰਾਸੇ ॥੯॥

Peer Mureedhan Pireharree Sachee Reharasae ||9||

But the Sikhs are satisfied with the Guru and theirs is the true love and delight.

ਜੈਸੇ ਸਰਿ ਸਰਿਤਾ ਸਕਲ ਮੈ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਬਡੋ

Jaisae Sar Saritha Sakal Mai Samundhr Baddo

ਮੇਰ ਮੈ ਸੁਮੇਰ ਬਡੋ ਜਗਤੁ ਬਖਾਨ ਹੈ ॥

Maer Mai Sumaer Baddo Jagath Bakhan Hai ||

ਤਰਵਰ ਬਿਖੈ ਜੈਸੇ ਚੰਦਨ ਬਿਰਖੁ ਬਡੋ

Tharavar Bikhai Jaisae Chandhan Birakh Baddo

ਧਾਤ ਮੈ ਕਨਕ ਅਤਿ ਉਤਮ ਕੈ ਮਾਨ ਹੈ ॥॥

Dhhath Mai Kanak Ath Outham Kai Man Hai ||||

ਪੰਛੀਅਨ ਮੈ ਹੰਸ ਮ੍ਰਿਗ ਰਾਜਨ ਮੈ ਸਾਰਦੂਲ

Panshheean Mai Hans Mrig Rajan Mai Saradhoola

ਰਾਗਨ ਮੈ ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਪਾਰਸ ਪਖਾਨ ਹੈ ॥

Ragan Mai Sireerag Paras Pakhan Hai ||

ਗਿਆਂਨਨ ਮੈ ਗਿਆਨੁ ਅਰੁ ਧਿਆਨਨ ਮੈ ਧਿਆਨ ਗੁਰ

Giaannan Mai Gian Ar Dhhianan Mai Dhhian Gura

ਸਕਲ ਧਰਮ ਮੈ ਗ੍ਰਿਹਸਤੁ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੈ ॥੩੭੬॥

Sakal Dhharam Mai Grihasath Pradhhan Hai ||aa||

ਜੇ ਮਾਉ ਪੁਤੈ ਵਿਸੁ ਦੇ ਤਿਸ ਤੇ ਕਿਸੁ ਪਿਆਰਾ॥

Jae Mao Puthai Vis Dhae This Thae Kis Piara||

If a mother administers poison to son then to whom else that son could be more dear.

ਜੇ ਘਰੁ ਭੰਨੈ ਪਾਹਰੂ ਕਉਣੁ ਰਖਣਹਾਰਾ॥

Jae Ghar Bhannai Paharoo Koun Rakhanehara||

If the watchman breaks open the house, then, who else could be a protector.

ਬੇੜਾ ਡੋਬੈ ਪਾਤਣੀ ਕਿਉ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰਾ॥

Baerra Ddobai Pathanee Kio Par Outhara||

If the boatman makes the boat sink, how one could get across.

ਆਗੂ ਲੈ ਉਝੜਿ ਪਵੇ ਕਿਸੁ ਕਰੈ ਪੁਕਾਰਾ॥

Agoo Lai Oujharr Pavae Kis Karai Pukara||

If the leader himself makes the people go astray, who else could be called for help.

ਜੇ ਕਰਿ ਖੇਤੈ ਖਾਇ ਵਾੜਿ ਕੋ ਲਹੈ ਨ ਸਾਰਾ॥

Jae Kar Khaethai Khae Varr Ko Lehai N Sara||

And if the protecting fence starts eating the crops who else will take care of the fields.

ਜੇ ਗੁਰ ਭਰਮਾਏ ਸਾਂਗੁ ਕਰਿ ਕਿਆ ਸਿਖੁ ਵਿਚਾਰਾ ॥੨੨॥

Jae Gur Bharamaeae Sang Kar Kia Sikh Vichara ||22||

Similarly, if the Guru deludes a Sikh through a sham, what a poor Sikh could do.